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Enseignement |
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l'Enseignement de la Relation Essentielle
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![]() Vous et moi nous nous éveillons l'un l'autre." |
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réalisation du Soi doit être vécue dans le contexte
des relations humaines quotidiennes, avec toute la joie et toute la souffrance
qu'elles impliquent. Au coeur de cet enseignement réside la compréhension du fait que la relation à soi, à l'autre et à Dieu - la Source transcendantale - forment une unité indivisible. C'est à partir de cette relation essentielle que tout le potentiel de la vie se développe. Le véritable lègue d’une vie c'est le degré d’accomplissement de cette relation essentielle dans nos curs et dans nos vies. |
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| la Méditation | ||||||||||||||||
Pour
comprendre ce que signifie être pleinement humain, nous devons devenir
les disciples de notre propre esprit. |
"La méditation
est l'art de l'intimité avec soi-même." |
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| Richard
Moss enseigne que la méditation est l'art de l'intimité avec
soi-même, art qui, dans son essence, consiste à autoriser,
à permettre à l’esprit de se mouvoir librement, sans
jugement, sans besoin de changer, réparer, réprimer ou fuir,
sans s'identifier ou s'attacher à quelque élément de
son contenu. En cultivant la respiration consciente, ce que Richard appelle "l'Amitié", nous commençons à développer la capacité à devenir le guide qui nous accompagne en douceur dans chaque expérience, quelle qu'en soit la nature ou la qualité. La méditation devient alors le coeur de la pratique de l'attention, de la relation avec tout ce qui se présente à la conscience. Et ce jusqu'à ce que nous commencions à percevoir intuitivement la présence de la conscience elle-même et que nous puissions plus naturellement nous reposer en elle. C'est à travers cette différenciation croissante entre la présence de la conscience et les contenus, divers, qui peuvent surgir dans notre conscience, que nous commençons à réaliser le Soi. A travers la méditation nous devenons conscients d'un Centre qui participe pleinement à la vie mais ne se noie plus dans le "brouhaha" incessant du mental. Liberté est alors donnée à notre attention d'entrer directement en relation avec la source de notre être. |
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| La Conscience Corporelle | ||||||||||||||||
| L'organisme
humain est un miracle qui émerge de la nuit des temps à partir
de la merveilleuse totalité de la planète Terre. En fait le
corps humain, que l'on estime composé de cent billions de cellules
qui communiquent les unes avec les autres d’une manière fabuleuse,
est l'expression de la myriade de forces qui génèrent et entretiennent
notre remarquable univers . Et pourtant, pour la plupart d'entre nous, le
corps n’est que le serviteur de nos préoccupations égoïques.
Beaucoup de gens sont tellement désensibilisés dans leur corps, exilés dans leur intellect, dominés par les émotions ou emprisonnés par leurs défenses, qu'ils peuvent traverser leur vie sans jamais connaître le miracle d'habiter pleinement un corps profondément vivant, sensuel et sensible. En fait, ce à quoi nous faisons référence lorsque nous parlons généralement du "corps", n'est qu'une image fantôme construite par l'ego. Le corps, dans sa nature véritable, reste essentiellement un mystère, à jamais hors de portée de la conscience ordinaire. |
"Tout
ce qui importe est dans notre corps. Peur, joie, amour. Tout." |
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| Pour
Richard Moss, développer la conscience corporelle signifie d'abord
développer la force, la souplesse, la coordination et un contrôle
approfondi du souffle et du mouvement. Et ceci a une grande valeur, mais son enseignement met l'accent sur quelque chose de bien plus important : le processus beaucoup plus subtile par lequel on apprend à faire confiance à une nouvelle relation à la vie au travers du corps. Grâce au mouvement, au travail sur la voix, à la méditation sur le souffle, au jeûne et à des rituels profondément ancrés dans le sacré, nous sommes invités à contacter notre force de vie primordiale. Il s'agit là de l'ancien chemin ésotérique de la « descente dans le monde souterrain ». Ce travail, mené par le soi féminin, est un travail de lâcher prise, de fusion avec la sensation, de relaxation profonde à l'intérieur de la dimension première et instinctive de notre propre être. C’est là que nous sommes régénérés par une puissance intérieure et que notre capacité à la vision intérieure est revivifiée. Ce travail guérit nos systèmes nerveux surchargés et nous permet de développer une sensibilité profonde, sans être submergés. C'est dans les profondeurs mystérieuses de notre propre incarnation que nous reprenons contact avec notre intelligence naturelle. |
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| L'Attention / L'Énergie | ||||||||||||||||
| Le fondement de tout travail sur la conscience est de donner une base stable à notre attention. Quand nous apprenons à travailler avec l'énergie, par exemple en pratiquant des formes diverses de guérison, par la prière ou le toucher, il s'agit en fait de connaître le pouvoir de notre attention. Dans la pratique, le travail de l'énergie nous apprend comment déplacer notre attention depuis notre « moi » habituel et étroit, inscrit dans l’espace et le temps, jusqu'à une intuition de l’état d’être Infini, qui est « plus-que-moi ». Par ce déplacement de l'attention, nous nous trouvons emplis d'une présence qui peut être à la fois ressentie à '’intérieur de soi et communiquée aux autres. Cette présence énergétique a le pouvoir d'accélérer la guérison, de soulager la douleur et elle transmet un profond sentiment de paix et d'unité. Le fait d'avoir été élevé dans une religion particulière ne constitue pas une barrière à l'activation de cette présence par l’ouverture de la conscience à l'Infini ; nous sommes libres d'invoquer cette énergie dans le cadre spirituel qui nous convient. | "Le
plus grand cadeau que puissions offrir à nous-même et aux
autres, c'est la qualité de notre attention." |
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Richard Moss appelle le travail de l'énergie qu'il enseigne la Méditation Sacrée. Dans la Méditation Sacrée, une profonde quiétude et un sentiment de communion et de connexion sont immédiatement perceptibles. En entrant dans la Méditation Sacrée, nous apprenons que le sens du sacré est quelque chose que nous créons à chaque instant et qui dépend de l'endroit où notre attention repose. L'attention devient en ce sens notre ressource la plus précieuse. |
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| Réalité psychologique | ||||||||||||||||
Chaque être humain a droit au bonheur. Il est pourtant souvent lui-même son plus grand obstacle au bonheur. Nous sommes tous, et en particulier dans certaines circonstances, les victimes de notre propre état psychique. Il en résulte une souffrance personnelle et une souffrance infligée aux autres. Malgré notre désir d'être aimant et d’être capable de recevoir de l'amour, et malgré notre intention sincère d'être efficace, des schémas psychologiques inconscients nous limitent continuellement, et parfois même sabotent nos vies. Selon l'approche de Richard, les problèmes psychologiques ne peuvent être résolus au seul niveau psychologique. La vraie guérison ne peut survenir qu'en apprenant à faire face en conscience à nos sentiments les plus difficiles. Pour y parvenir, Richard commence dans son enseignement par livrer une compréhension élargie et conceptuelle de la conscience, puis utilise des pratiques qui développent la capacité à devenir conscient. Il nous montre comment travailler avec nos rêves pour avoir une vision plus claire de notre paysage psychologique tel qu'il nous est présenté dans nos rêves. |
"L'intelligence de la vie nous est souvent présentée sous une forme déguisée. Symboliquement." |
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| Il
comprend que la véritable guérison des blessures psychologiques
doit se faire par le corps, et il aide donc nos corps à revenir à
une ouverture et un bien-être similaires à ceux de l'enfance
grâce à une approche créative de la conscience corporelle.
L'enseignement de Richard est particulièrement efficace pour aider
les gens à faire face à leur souffrance et à guérir
leur âme blessée. Il nous montre que la foi et la peur sont
inexorablement liées. En apprenant peu à peu à affronter
nos peurs grâce aux puissants outils de l'enseignement, nous réalisons
la foi en notre nature essentielle.
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| Auto-Investigation | ||||||||||||||||
| Au centre du travail de Richard se trouve l'idée que chaque individu peut développer la capacité à devenir son propre enseignant. Au départ, il s'agit d'apprendre à focaliser notre attention sur tout ce que nous ressentons, particulièrement lorsque nous avons perdu notre spontanéité et notre authenticité. Richard part du principe que notre véritable nature est déjà et sera toujours entière et que, instant après instant, lorsque nous nous sentons menacés, nous nous contractons plus ou moins, ce qui nous éloigne de cette plénitude. Si nous pouvons apprendre à devenir plus conscients au sein même de ces états de contraction, cette conscience nous libère peu à peu de leur influence limitante. | "De
tout ce dont nous sommes conscient à l'intérieur de nous-même,
nous sommes déjà plus grand que cela." |
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| Pour aider au développement de cette conscience, Richard utilise des questions évocatrices, posées dans un cadre spécifique. Ces questions nous apprennent comment aller chercher dans des couches de plus en plus subtiles de notre inconscient personnel, et déjouer ainsi, une couche après l'autre, les mécanismes de stratégie acquis très tôt par notre ego afin d'éprouver un sentiment de contrôle, d'approbation et de sécurité. Il nous apprend à voir ces dynamiques avec une attention neutre d’abord, puis avec compassion. Ce travail d'auto-investigation, appelé "déshabillage", est conçu pour nous permettre de comprendre les racines de notre souffrance et faire croître notre foi en puissance afin d’autoriser les sentiments difficiles dont notre ego s'efforce de nous protéger. Alors que cette protection était essentielle pendant le développement de la petite enfance, notre incapacité en tant qu'adultes à nous laisser parfois vivre un état de grande vulnérabilité est le signe que nous ne nous pardonnerons jamais réellement notre douleur la plus profonde. Tant que cette douleur première n’a pas été pardonnée, les défenses de l'ego provoquent une contraction plus ou moins continue qui nous éloigne du Soi ; si bien que nous ne nous sentons jamais suffisamment en sécurité pour nous ouvrir pleinement à la vie. Se sentir progressivement libéré des entraves de la peur est un des plus grands cadeaux de ce travail. | ||||||||||||||||
| La Foi | ||||||||||||||||
Vivre le coeur ouvert est un "Oui" immédiat, sensuel et corporel à la vie, sans auto-protection. Nous avons tous vécu des moments où nous ressentons notre propre justesse profonde et celle de notre monde, une sensation de satisfaction complète et d'accomplissement sans peur de la mort car nous ne nous sentions pas déconnectés des fondations de l'existence. Pour Richard, ceci est une expérience de foi. Généralement, le premier aperçu de cet état nous est donné par la grâce, sans que nous sachions pourquoi nous recevons un tel cadeau. Mais la foi, en tant que compréhension approfondie et non pas savoureux accident, pourrait être à juste titre nommée réalisation ou illumination. C'est le fruit d'une vie bien vécue et le véritable but de tout travail spirituel. Dans l'enseignement
de Richard, la foi - libérée du fardeau du dogme - est aussi
la technique ultime. C'est faire du présupposé de la plénitude,
"Je suis suffisant tel que je suis", une relation à notre
soi essentiel, choisie à chaque instant en dépit de tout
ce que nous pouvons ressentir ou penser d'autre. C'est prendre le risque
de s'offrir inconditionnellement à cette relation essentielle au
Soi que Richard appelle le « mouvement dans la foi ». |
"En
fin de compte, l'intelligence c'est la foi." |
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Dans la foi, nous savons que nous appartenons à, et que nous ne pourrons jamais être séparés de l’inépuisable source dont nous venons et qui nous donne notre direction. Ramana Maharshi, le sage Védique renommé, remarquait que nous sommes tous les passagers d'un grand train, et que pourtant, la plupart des gens ne déposent jamais leur bagages. Ce train est....Mystère, Dieu, Infini, Soi... ce qui peut être suggéré mais jamais saisi. Finalement tout le travail spirituel consiste à déposer ses bagages... dans la foi. |
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| Au Service de la Vie | ||||||||||||||||
| Tant
que nous ne nous décidons pas à la vivre au quotidien, l'illumination
n'a aucun sens. Il ne s'agit pas d'un salut qui nous serait donné
comme récompense personnelle au bout de notre chemin d'éveil.
Par sa nature même, l'éveil de la conscience nous oblige
à honorer un sens toujours plus profond de la relation à
la vie dans sa totalité. |
"Si
une personne connaît son Vrai Soi, ce centre deviendra le centre de tous. C’est l’essence du véritable Service" |
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| C'est
l'illumination rendue manifeste. Il existe autant de façons de la
vivre et de l'exprimer, que d’expressions de l’authenticité
unique de chaque personne qui s’éveille. Comme Walt Whitman
l'écrivait : " l'expression la plus authentique est celle qui
ne trouve pas de territoire et décide de le créer ".
Ultimement, servir, c'est élever le degré de conscience dans
le domaine auquel nous décidons de nous consacrer, quel qu'il soit.
Ce n'est pas un sens du devoir dicté par l'ego ou un désir
de bien faire, et il ne s'agit jamais d'essayer d'évangéliser
ou de contraindre l'autre à changer ses croyances. Le service réel
est plutôt l'arrêt spontané de cet intérêt
personnel fondé sur la peur qui corrompt une si grande partie de
notre monde. C'est la manifestation l'Amour sur le plan moral, éthique et dans nos comportements. Aujourd'hui sur terre, alors que tant de gens vivent dans une grande pauvreté, que l'environnement est lui même de plus en plus menacé, Richard insiste sur le fait qu'être au Service de la Vie nous demande à tous de prendre part, chacun à notre façon, à une vision plus large : la vision d'un éveil global de l'humanité et la restauration de la Terre pour toutes ses créatures. |
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| Richard,
parlant de son enseignement, nous dit : "Ce n'est pas quelque chose que vous pouvez maîtriser intellectuellement, parce qu'il ne s'agit pas de stratégie, de réussite ou d'objectifs à atteindre mais d'une relation primordiale dans la plénitude, d'un processus d'être qui grandit dans la foi. Dans ce mouvement de croissance, une compréhension émergera progressivement, conduisant à une nouvelle relation à vous-même et à la vie dans sa totalité. |
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