Texte de
Richard Moss
De la foi à la joie : devenir plus pleinement humain
Depuis la formation de notre
être physique jusqu'au développement de notre être
psychique, nous sommes en processus constant de transformation. Dans
le meilleur de son sens, la transformation du soi fait référence
à l'approfondissement spirituel, à une conscience grandissante
issue d'une intelligence illimitée qui s'exprime en nous. De
manière plus triste, la transformation, au sens populaire, résulte
souvent en juste un peu plus qu'une nouvelle forme de narcissisme, différents
moyens d'auto-excitation qui sont à peu près tout sauf
devenir vraiment humain. Ainsi, la transformation du soi est une expression
contradictoire. Nous ne nous transformons pas réellement. La
plupart de nos efforts pour nous transformer sont les stratégies
suprêmes « grâce » auxquelles nous restons emprisonnés
dans un certain niveau de développement, qui pourrait être
appelé le niveau égocentrique ou fixé sur l'ego,
et dans lequel notre sens d'une existence séparée régit
complètement ce que nous expérimentons. Dans Le Second
Miracle, j'appelle cette étape le Premier Miracle. Tout à
coup apparaît sur la planète Terre une créature
consciente d'elle-même, une créature qui peut utiliser
le langage et interagir de façon créative avec son environnement.
Mais ce n'est qu'une étape. La transformation du Soi fait référence
à un mouvement du soi séparé vers un état
beaucoup moins égocentrique, en contact beaucoup plus profond
avec les autres et avec le tout dans ce monde. C'est cet état
que nous associons communément avec La Réalisation du
Soi ou l'Éveil que je nomme le Second Miracle.
Pour revenir à la nature
contradictoire du terme « transformation du soi », le mouvement
réel de ce premier miracle vers un soi plus grand ne se réalise
pas complètement par des efforts personnels. Il y a pour sûr
un effort significatif à faire, mais il n'est pas tant d'essayer
de nous transformer que de devenir plus alerte ou conscient de la vraie
manière dont notre conscience fonctionne dans ce cadre de soi
séparé. La vraie transformation est réellement
l'activité d'une intelligence plus profonde qui est pré-disponible
à chacun de nous. Il s'agit alors non pas d'essayer de nous changer
mais de comprendre comment nous fuyons nos profondeurs, comment nous
tentons d'éviter le cœur même de notre ressenti qui
nous lie à ce que j'appelle la relation fondamentale, la relation
à soi, à l'autre et au Divin.
La transformation du soi se déroule d'elle-même à
partir de ce que nous sommes déjà, alors que nous comprenons
progressivement les mécanismes et stratégies par lesquels
nous continuons à éviter la relation à notre soi
profond. Quand nous cessons de donner de l'énergie à ces
différentes stratégies, ce qui s'ensuit émerge
de l'intelligence même de la vie. De la même façon
qu'il n'y a pas d'effort conscient de la conception à l'enfantement,
ni de l'enfantement à l'enfance, le mouvement réel pour
passer d'un ego limité à une conscience élargie
est donné par la vie elle-même quand nous cessons de lui
faire obstruction. A la fin, quand toutes les stratégies pour
résister à la vie sont tombées, que peut-il rester
d'autre qu'un être humain ? Au lieu d'une quelconque immunité
magique accordée par un contact avec le transcendant, la danse
de l'éveil nous invite plus pleinement à la vie et à
une responsabilité consciente.
Si le but de la transformation
est de devenir un être humain, une question évidente se
pose : Comment peut se communiquer cette humanité vraie et authentique
? Ma réponse est la suivante : le plus grand cadeau que nous
puissions nous faire les uns aux autres est la qualité de notre
attention. Quand notre attention est enracinée dans la tranquillité
universelle, au cœur de notre vraie nature, nous voyons les autres
comme des parts de l'infini, participant au mystère. Cette qualité
d'attention ouvre à une toute nouvelle vitalité qui n'est
plus un transfert de nous vers l'autre mais un appel dans l'autre créé
par le seul fait d'être disponible à cette attention plus
profonde. Chaque fois que l'un d'entre nous va plus en profondeur, il
y invite tous ceux qui l'entourent. C'est la grande voie par laquelle
la vraie transformation est contagieuse […] Il naît avec
cette attention grandissante un sens que le spirituel n'est pas dans
les phénomènes paranormaux, ou dans ce qui se passe dans
les lieux de culte, sur le Machu Pichu, les pyramides ou un quelconque
lieu de pèlerinage New Âge. Le Sacré est partout.
Tout est sacré. Et chacun de nous est une part de ce processus
du sacré.
Pour comprendre la notion de
plus grande énergie, nous devons considérer que ce que
nous appelons ego humain, qui nous donne l'impression d'être un
« moi » séparé, est en réalité
un moyen de filtrer et même de réprimer une immense vitalité.
L'éveil est le processus par lequel la structure de l'ego ordinaire
est progressivement dissoute dans une relation avec un plus vaste niveau
de conscience, dont nous sommes issus et auquel nous retournerons. C'est
à la fois un processus de régression et d'affaiblissement
des structures de l'ego définissant le soi séparé,
un lâcher-prise et un état permettant de devenir transparent
à la Source Universelle.
Dans un premier temps, vivre ce processus est un défi, avec des
pics extrêmes dans les hauts et les bas. Mais avec le temps, il
s'intègre et se stabilise et nous voyons une vie humaine qui
a beaucoup plus de sens qu'auparavant. Quelque chose irradie, une présence
plus vivante, une vitalité, une énergie, un calme et une
joie tranquille.
Nos vies sont très brèves. Mais vivre en nous engageant
à plus de profondeur, c'est reconnaître que nous avons
écouté ce que la vie nous demande vraiment. Devenir le
disciple de cette immense opportunité est le plus grand cadeau
que la vie peut nous faire et notre plus grand privilège. 
Richard Moss
